25 января 2016. И.И. Стрелков Гиркин. Люди Святой Руси

Расшифровка аудиозаписи интервью от 25 января 2016 года Игоря Ивановича Стрелкова — «Люди Святой Руси», на сайте Стрелкова. 

0:00:00
Нравственность общества — национальное достояние России. Первый международный позитивный портал. Возродим нравственную Россию! Много песен мы всем разложили, Воспевая родные края. Беззаветно тебя мы любили, Ветрубская наша земля! В середине 2015 года мне пришел в помощь его создание серии фильмов под общим названием «Люди Святой Руси». Упаковывала меня, наверное, мысль, что в наше непростое время, когда ценности измельчали, стали появляться люди, для которых интересы России и своего народа являются всем.

0:01:22
Они не видят меркантильных интересов своего кармана, которое нам надо протяжении 24 лет навязывалось западом. Такие люди, как Игорь Стрелков, Валентин Катасонов, Алексей Чалый, Федор Конюков, Сергей Аксенов, не вписываются в современную жизнь именно своими поступками. И по этой причине, для того, чтобы не простое время, которое сейчас грядет, сделать фильмы с этими людьми. Для общего подъема патриотического духа среди жителей России. Песня.

0:02:37
Комихова, нашим известным священником, путешественником, но для людей православных прежде всего священником. Так сложились обстоятельства, что не получилось сделать запись, и первое интервью, и первый фильм сделан о нем. Сейчас, после создания фильма, я верю, что это промыслительно. Действительно, человек, с которого началась отчасти русская весна, который сделал многое для того, чтобы дух русского человека поднялся. Игорь Стрелков, безусловно, лицеваряет собой героя нашего времени.

0:03:50
Человека без страха и упрёка, любящего своё Отечество и готового положить душу свою за други свои. Обычная семья московская. Отец и мать инженера закончили Московский авиационный институт. Отец строил стратегические ракеты, ракетные двигатели, работал в МИТе, Московский институт теплотехники. Мама работала в КБ, она жива, слава богу. В семье были серьезные военные традиции. Отец в молодости служил на Северном флоте, на подводной лодке. Оба деда кадры офицеры, оба деда участники войны. Раненые, набережтены, многочисленные награды боевые.

0:05:17
Прадед, один из прадедов был офицером империаловской армии, выходцем из солдат. А так в целом, в смещении крестьян, то есть не было никого в роду ни из священного сословия, ни из дворянства, ни из каких других привилегированных сословий. В семье, с одной стороны, все мужчины были членами Коммунистической партии, причем не сказать, что они были как бы лицемерными, нет. То есть, дед вообще был очень жесткий сталинист, то есть, он очень уважал Сталина, но при этом очень с большим уважением относился к странам, к революционной России, к революционной армии.

0:06:04
Может потому, что служил в срочную службу еще в 1928 году, когда командиры вывели выходцы из российского гражданства. Ну а по женской линии, в общем-то, все были верующие. То есть в доме были иконы. И мама, и бабушка? Мамы нет. Мама сейчас только пришла в Верию, но не так давно. А бабушки были верующие. То есть и иконы были, и двоюродная бабушка тоже была верующая. Посещали в церковь. Нас крестили втайне от мужской половины. То есть в молоденчестве, у меня, по-моему, не в останке нашего, в дискурсиках. Там небольшой храм есть. И крестили ночью, ночью возили, потому что начало 70-х. Это яростная антицерковная кампания, и детей крестить запрещали.

0:07:08
Поэтому ночью при меня и сестру старшую возили крестить по ночам. Сказать, что воспитание религиозным было в семье, их конечно не было. Но нравственное? Нравственное было достаточно серьезно. То есть, по-первых, у меня был перед детством живой пример, что и родители, и старшее поколение все много работали. Постоянно было. То есть, мы жили, можно сказать, по христианским законам, но без упоминания о Боге.

0:07:45
То есть ни укради, ни лги, все эти моменты, они были постоянны. Поскольку я отначивался от большой любви, у меня была любовь, уважение, крайне мере в старшем поколении, очень сильное. Родители все время были на работе, соответственно, воспитывали дедушку с бабушкой. И Сюд был живой пример. Был живой пример, он был очень наглядный. И действительно, старались следовать. То есть, нелицемерно следовать этим уставлениям. Время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, время, Вот вы говорили, что пришли в танковые войска в тот период, когда командующим вооруженной силы Новороссии был Игорь Иванович Стрелков. Стрелков, да. Как-то вы сами лично пересекались с ним или может быть… Мы с ним виделись один раз. Один раз. Да.

0:09:06
Какие у вас впечатления? Что можете вообще про Стрелкова рассказать? Великолепный командир, великолепный полководец, великолепнейший. Пока был Стрелков, у ребят, я говорю откровенно, мы практически не знали потерь вообще. Вот мы сколько при Стрелкове провоевали, на танках, и та же пехота, у нас практически не было потерь. Ну, то есть на вашем участке, то, что вы хотите сказать. Да, там вот, где мы были, ну вот взять тоже Дебальцево, где был наш комбат-командир, панцирь. Ну, Дебальцево не…

0:09:41
То есть, не Дебальцево, а, я извиняюсь, Дмитровка. Дмитровка. Они ж попали там в такой котел, что это обалдеть, они ж были практически в полном окружении. Десять танков, две МТЛБ там, и они месяц воевали, месяц. Нет потерь, парни, но это, это аксиома, понимаете? Нет потерь. Ранение там легкое такое, ну это не без этого, но потери у нас там не было.

0:10:13
Он вывел оттуда всех, и с победой оттуда выжил. Укропы там, они вообще не в доумении были, они считали, что там стоит какой-то чеченский батальон, какая-то чеченская армия. Также они нас считали, да, это правда. Также мы пришли в Петропавловку, всего две машины, два танка нас там было. А там уже кричали по рациям и поляки, и американцы, о, чеченская армия здесь, о! Да, тот же самый Иллавайс, так же самое, понимаешь?

0:10:45
Вот это все было при Стрюкове. Преступник Стрюков был великолепный. Он есть великолепный полководец. Понятие чести офицера с детства закладывалось у вас? Я с детства мечтал стать воином. Не совсем получалось по… в юности в итоге все получилось. Правда на фоне всей российской смуты, но что уж тут поделать.

0:11:24
С детства дед мне рассказывал про войну, про службу. Оба деда рассказывали, особенно по матери. Я этим все время выразился, бредил. Определенный культ армии, культ офицерского, он присутствует постоянно. А почему за военную хищу не поступили сразу же? Я посадил себе в школе зрение. У меня правый глаз видит очень хорошо, а левый у меня значительно хуже видит. С большой плюс, скажем так. Поэтому ни в одно серьезное военное училище меня в принципе взять уже просто не могли.

0:12:12
То есть военно-политическое, пожалуйста, но как-то военно-политическое я, честно говоря, не рвался, опять же, потому что у деда были строевые офицеры, и как-то они замполитов не очень любили. То есть, хотя я считаю, что из дизамболитов наверняка они лично встречались очень достойные люди. Но вот как-то, видимо, это отложилось. Штаб дым не хотел избить? Нет, конечно. Кроме того, у меня был достаточно…

0:12:41
Я очень ярко выраженный гуманитарик, у меня достаточно плохо с точными науками, с дисциплинами. Я еле-еле вытягиваю на четверки, что ли. Не считаю себя журавлом, тому ли безделью, но вот просто не даются. Поэтому мне это было бы достаточно сложно, получается. С другой стороны, глядя на некоторых офицеров, думаю, что… Как же они-то вообще, что ли, вообще закроют школу, они, окончили. Ну, по-разному бывает, каждый на свой дар дается. Поэтому в конце учебы в школе я очень увлекался историей, в первую очередь, конечно, военной, но вообще целой историей, и выбрал для себя профессию историк. который сейчас в составе российского государственного комитета, университета.

0:13:33
Поступил в 1986 году, по-моему, да, в 80-е, если не ошибаюсь, мне еще даже 16-летний год. То есть изучали вы советскую историю? Ну, конечно. Вот. И вот в годы моей учебы пришлись на перестройку. И вот мои учебы пришлись на перестройку. Вопросы?

0:14:06
Дмитрий Иванович, ополчение, народное ополчение Славянск. Он сформировался на территории Крыма. Я не буду этого скрывать. Он сформировался из добровольцев. Но, повторяю, более половины, даже, я бы сказал, две трети, это граждане Украины. Причем даже не крымчане в основном, есть и крымчане. Это беженцы из других регионов Украины. Есть люди из Житомира, есть люди с Винницы, есть люди из Киева. в украины в боевали в чечне в средней азии есть люди с опытом боевых действий в ираке в югославии составе украинских вооруженных сил есть бывшие добровольцы в принципе скажем так география участия в боевых действиях она очень широкая и даже ребят кто все Это связано с тем, что мы очень хорошо понимаем, кто нам противостоит.

0:16:18
Нам противостоят из армейских подразделений, именно 25-я Днепропетровская аэронобильная бригада и 95-я Житомирская аэронобильная бригада. жителями юго-востока украины но что касается житомирцев ситуация не сильно отличается потому что все это солдаты, значительная часть из них послана сюда против своей воли добровольцев среди них нет тех, которые, скажем так, пришли воевать за деньги или исходя из каких-то идей, которые внушают киевское телевидение и мы понимаем, что если мы начнем их убивать возможности такие у нас естественно есть много то мы будем убивать и сыграть этим противник прекрасно понял и используют свои тактики то есть они сначала выдвигают в районы сосредоточения которые контролируются ополченцами именно солдат срочной службы, солдат контрактной службы, но и регулярных военнослужащих, солдат призванных на штатные боевые техники.

0:17:43
Ополченцы, не желая стрелять в своих братьев, вынуждены, как говорится, это терпеть. После этого они ставят блокпост, ограживают его боевой техникой. После этого они на этот блокпост вводят бойцов правого сектора, бойцов национальной гвардии, разных спецподразделений, СБУ, которые под охраной десантников начинают осуществлять свои обязанности. И возникает такая ситуация, что вести огонь по наемникам и экстремистам, одетым в военную форму, мы можем только уничтожая попутно при этом. И в первую очередь на случае Украинской Армии. Пока мы не можем на это пойти, не хотим на это пойти.

0:18:26
Мы не хотим стрелять в своих братьев но если такая ситуация продолжится в дальнейшем соответственно мы будем действовать по другому почему спрашивают просто у вас отношение к царю образа царя я думаю что может быть как раз в то время когда у вас понимание пришло, что царь? Понимание пришло… тоже далеко не сразу.

0:18:56
Очень далеко не сразу пришло понимание. Может быть именно потому, что в семье существовал культ правды. Угадать не было как-то. По-детски все конечно врали. Но именно по большому счету врать было некомфортно. Мне и сейчас очень некомфортно говорить неправду. Стараюсь вообще этого избегать, если это не связано, допустим, с выполнением каких-то военных обязанностей. По всему действию.

0:19:29
Да. И вот это чувство фальши, которое присутствовало в последние годы советской власти, она была очень унитазчива. Везде было факт, что везде говорили одно, думали другое. Это мне очень нравится. Страшно мне нравилось. В школе я был в какой-то степени, то есть я прочитал все эти уставы, КПСС, КПСМ, и в школе я был в какой-то степени идеиным профессором, но я столкнулся с тем, что все кругом об этом говорят, но никто не соблюдает.

0:20:03
Никому это не интересно, что на меня, когда я пытаюсь смотреть, или как на дурака, или как на белую ворону. То есть в институт я пришел еще вполне себе идейным комсомольцем, то есть сторонником коммунистической. Никакой веры близкой не было. Видимо, в семье существовал какой-то договор между бабушками и дедушками, что вы молитесь, мы вам не мешаем, а вы нам тоже не мешайте. Вот, то есть воспитываете детей так, как мы считаем. То есть этого к вере меня никто не приводит. Ну а бабушки ходили в храм?

0:20:36
Ходили, молились, то есть дома были иконы, молились по вечерам. То есть, ну, обычно, когда мы, чтобы мы не видели детей, мы вместе спали, но я не знаю, сейчас частенько видел, кто бабушки. А дедушки как к этому относились? Ну, по крайней мере, он никакого к этому, ну то есть никак к этому не привязывался. Никак не привязывался. Никаким образом. То есть не было никаких незамечаний, ничего. Информация о событиях, происходящих на России, интересует всех и каждого. Все большее количество людей из самых дальних уголков России, Украины, Евросоюза. Причем, Украина и жители ЕС проявляют растущую активность в поддержке движения Новороссии. Самоорганизация украинцев под руководством Игоря Стрелкова, все, что стало происходить позднее, действительно не могло понравиться международной финансовой элите.

0:21:28
И она начала действовать через местных олигархов. Коломойского с одной стороны, Ахметова с другой стороны. То, что мы сейчас видим, это идет, ну просто можно сказать, что это травля Игоря Стрелкова, обвинению в том, что он организовал войну. Я знаю Стрелкова Игоря Ивановича как честного порядочного человека и понимаю его попытку взять на себя ответственность за все происходящее на Новороссии. Но на самом деле война началась гораздо раньше. Мы сами видели ее начало.

0:22:31
Она началась на Майдане. И сейчас мы поговорим с прапором, попробуем вместе разобраться, как все это начиналось. А вас, сколько я знаю, ты с ним из Приднестровья? С Игорем Ивановичем познакомились в Приднестровье. Я попал на всякой войне, особенно в городском бою, там фронт, тылы передовая, та не связанная черта, проходит очень близко. То есть, буквально один дом, один двор от передовой это уже глубокий тыл, где дети в песочнице играют, и старики сидят на скамейке.

0:23:07
Ну, и соответственно, и воевать-то, на самом деле, воюют 10% из тех, кто находится на фронте в городе. в Время, которое идеалист. Человек 19 века свои поступки соизмеряет именно с честью и достоинством тех людей, как они представляли понятие чести и достоинства. Вот и все. Прежде всего человек. Его душа понятна, он открыт, поэтому люди его любят. Я бы сказал даже боготворят. Кто с ним воевал по двух началам, они его боготворят и никогда его не предадут. не слышал еще бы хотел заметить не знаю прав или нет и игорь угарничев несколько наивен ну скажем так часто таковы находится на острие копья русской нации да поэтому на этой ноте работает ему приходится часто доверять людям несмотря на то что даже и заведомо ясно, что люди на 50-90% его обманут.

0:24:55
Но приходится на это идти, потому что кадровый голод в этот момент настоящий. Сейчас, например, нет кадрового голода в Новороссии, а тогда же был кадровый голод реальный. Многие люди, с которыми он воевал, они струсили и не приехали. Хотя в условиях, когда за ними стоит северокавказский военный округ, они чувствовали себя героями. А когда нужно воевать в полуквартизанских условиях, когда с тобой никто не стоит и никто не узнает, где твоя могилка, они отказались пойти на это.

0:25:26
То есть это выше их сил. Выше их сил и без пенсии, без зарплаты эти люди не готовы собой жертвовать. А он такой человек, да, он готов всё бросить на на горнило интересов своего народа, своих идеалов. Ваш приход к Богу был достаточно тяжелым? Если так говорить, он и сейчас не завершился. Я считаю, что он не пришел пока потому, что я все еще боюсь смерти. Когда человек боится смерти, значит он к Богу еще не пришел.

0:26:08
То есть, с одной стороны, я как бы всегда игнорирую это, да, стараюсь игнорировать, с другой стороны, вот полное понимание того, что за кранью, как говорится, бояться абсолютно нечего, этой крани вот тут нет. Значит, еще нет, путь не закончен. То есть, я верю в Бога, но… Но не верите в Бога? Не знаю, можно ли так сказать, но наверное можно и так выразиться. Абсолютного доверия Богу, к сожалению, многих из нас нет. В общем, да.

0:26:39
Наверное, можно так сказать, интересно, я просто не слышал такого. Есть такое. И в институте, когда я начал учиться в институте, история картины «Свёзд» была замечательной по преподавательскому составу и вообще по атмосфере, которая там была. Он позволял знакомиться с первоисточниками, с документами. То есть кроме учебников была возможность работать с документами в архивах, в спецхранах, в библиотеках, читать очень много интересного. А это были годы расцвета перестройки, 87-88-89 годы, что называется. Время, когда стало можно, когда легче стало проходить, изучать какие-то материалы, легче стало проходить, все же самые спецхраны.

0:27:23
В обществе шла большая дискуссия, намечались вот эти демократические, так называемые, либеральные тенденции. Разоблачался Сталин, постепенно от Сталина переходили к разоблачению Ленина и так далее. Вместе с этим происходило разложение у меня коммунистической идеологии. Разложение происходило у многих, но поскольку я всегда стремился к истине, к правде максимальной, то оно происходило, может быть, быстрее, чем у других. — Я просто вас хорошо понимаю, потому что у меня было то же самое, только на уровне пионера. — Но при этом мне инстинктивно не нравилось все то, что предлагал Зелень.

0:28:12
Вот инстинктивно не нравилось. Ну не нравились мы демократы. Их идеология мне не нравилась. Это не было тогда осознанно. Это просто не нравилось еще. Наверное, чувствовал внутреннюю фальшу. Сейчас я понимаю, почему мне это все не нравится. Тогда я не понимал, просто наводнение стимуля. Поэтому фактически на втором курсе института я увлекся историей гражданской войны, первого движения, истории революции, то есть понял, что мне это интереснее всего.

0:28:44
Я начал очень много читать по этому поводу, получил доступ в спецкран российской публичной библиотеки. Вы знаете, да? Наверное, под Кулакольный переулок. От Солянки там, в Пешочке. То есть, там было большое количество книг. Именно издания эмигрантских, мемуаров. Я в это все нырнул, погрузился. Тем более, все для меня было вновь. И достаточно быстро, достаточно плавно я совершил переход от радикального сталинизма к радикальному монархизму. То есть, мне почувствовало, что мне это нравится.

0:29:22
То есть, веры еще как таковой не было. То есть, просто был переход из одной идеологии в другую. От сталинской версии коммунизма в версию монархизма. монархизма, то есть действительно было не монархическое влежение, это был монархизм. а ну что ж только что вы слышали грохот выстрелов это танки атакуют семеновку обстреливает наши позиции непосредственно атака идет с разных сторон новая семеновка это еще ничего там наши солдаты копались достаточно хорошо хуже другое противник одновременно такова наши позиции под ямполем на красно-риманском направлении и с юга такова у город север где у нас был совсем маленький гарнизон в общем-то сражаться там по большому счету некому 30 ополченцев с карабинами это не те силы которые могут остановить танковый танковую роту и мотопехотный батальон я только что вернулся с поля боя под ямполем у нас большие потери в технике, вооружении.

0:30:52
По одной простой причине, потому что опять же там противник бросил на нас больше ста единиц бронетехники при мощной поддержке артиллерии, поддержке градами, минометами. Первую атаку наши бойцы отбили, подбили один танк, но с 15-20 танками справиться с двумя безоткатными пушками как-то все-таки сложновато. Бой там еще продолжается, наши солдаты там держится однако к вечеру не исключено что противник сумеет прорваться с другой стороны удерживать ямпольскую позицию при сдаче северска уже не имеет смысла наш гарнизон попадает в полное оперативное окружение ты и будет вести бой так же как наверное его гарнизон брестской крепости без всякого снабжения со своей стороны выношу глубокую благодарность российской федерации который нас так мощно поддерживает вот русская русский народ донбасса вот но я все-таки еще надеюсь что совести если она вообще там водится москве еще хватит на то чтобы принять какие-то меры спасибо а что понравилось?

0:32:02
Мне просто интересно, что близко было. А всё. Понимаете, всё. Я почувствовал, что мне это всё нравится. То есть, это всё моё. Но и в том числе, то, что вы говорили про офицерскую честь и так далее. Я понял, что люди, которые готовы были действительно ходить на пулемёт, они прикипались. Люди, которые не сдавались с очень сложными отношениями к самоубийству, но тем не менее, то есть люди которые чувствуют честь и готовы были распрощаться с жизнью, причем уйти из нее добровольно, то есть это было настолько диссонировало с окружающей действительностью, где нету никаких твердых моральных норм.

0:32:44
Это несвязно, что несвязано. Да, что мне, я почувствовал, что мне хочется быть рядом с этими людьми. Я понимаю, что там было много важного, что сейчас, по мере опыта, пришло понимание, что где-то было и преувеличено, но в основе-то оно было. То есть ощущение чести, ощущение долга, ощущение родины, готовность умереть за родину, открытая готовность и самое главное подтверждение своих слов делом. Все это было в Российской императрицей армии. Вот эту Российскую императрицию армию я нажимал с головой.

0:33:22
То есть читал не круглые сутки напролёт, но библиотека… Уходил пообычно, я уходил, когда библиотека закрывалась. Соответственно, набирал все книги. Учился я неплохо, тщательно я учился. То есть не… Фактически у меня институт, если для других институты, для которых это время студенческих вечеров, посиделок, танцулек. Для меня весь студенческий период – это библиотеки, архивы и упорные ученые. – Вы уже с того времени были определенным чудаком?

0:33:53
– В общем, да. Учився, я фанатичник. Во многом фанатик, я упертый. Если я чем-то занимаюсь одним, то я занимаюсь полностью, все остальное полку. С годами, конечно, немножко варьировался, стало мягче, а тогда это было так. И как только я пришел в монархизм, я, естественно, будучи опять же радикалом, я в этом открыто заявил. Стал чудаком еще больше в глазах окружающих, особенно когда я издал две настенные газеты легитимист настенные то есть это изручную изготовленные со статьями с фотографиями о царе о самодержаве в 89-м вот с кого пошло прославление царской семьи в 89-м год первая стена газеты легитимист провисела то есть именно про царя батюшку про Николая II да именно про Николая II.

0:34:51
После этого её порвали. Потом вышел второй номер, третьего уже не было. Его порвали ещё быстрее, но тем не менее, как говорится, вот он висел. Но в институте тогда таких чудаков было много, и руководство института, все смотрели. Есть там демократы, есть там либералы, и нацисты есть. Тогда был либеральничный Аханасик у нас ректором, поэтому через дело вообще немало дат, потому что он не нашли свою судьбу.

0:35:02
И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте, потому что он не хочет быть в институте. И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте, потому что он не хочет быть в институте. И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте, потому что он не хочет быть в институте. И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте. И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте.

0:35:12
И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте. И вот, когда он встал, он сказал, что он не хочет быть в институте. Я и гораздо раньше фанатик у нас ректором, поэтому через дело вообще немало дал совершение нашей стадии, но в данном случае мне это вот как-то… Кстати, надо забавно отметить, что последние два года на своем учебном институте я был… еще я взаимодействованием увлекался и археологией, то есть три года выезжал на археологические раскопки, а потом увлекся военной археологией, то есть перезахоронением погибших.

0:35:41
Причем не копатель, как сейчас многие, а именно вот, вот это был назван Красный, так называемый, ответ, то есть который реально занимался перезахоронением. Если железо какое-то и находили, то оно рассматривалось как сопутствующее. И не было такого, что типа, железо, а потом кости. Нет, только Костя, Костя, Костя, Костя. То есть, поиск погибших, поиск медальонов, перезахоронение. Ну, не так часто я с ними ездил, но весь отряд был, в основном, личный состав был как раз вот Махровый и Сталинист.

0:36:14
Но я с ними прекрасно ладил, и имел общий язык, то есть, как бы, никаких проблем не было, несмотря на то, что я всегда говорил, что я сторонник самодержавия. Правильно. Чего не было у Стрелкова, так это жажда наживы, крышевания, еще чего-то. Это абсолютно патриотичный человек. Очнулась евразийская держава, отлитая в сечении золотом, и жмурится на солнце русской славы, испепеленный завистью тефтон.

0:37:38
Предупреждаем всех, кого жалеем, Что русская забава – широта. Для Русича имперская идея И есть национальная черта. Мы с ней живем и умираем с нею, И с нею же из праха восстаем, Куда бы ни заводили фарисей, Мы все равно в империю идем. Пусть престол не отдавала правитель наш ни царь, ни президент, А этот, коронованный Уралом, великий Евразийский континент, тому с рождения присягаем, как много тысяч лет тому назад, и памятью наследной облетаем пространство от Аляски до Карпат.

0:39:05
И Киевская Русь невыносимо глядит в глаза и за душу берет. Встречает Новороссию Россия и Украине руку подает И слушает земля императрица над Новой Русью вставшие Ура! И гимн России Учит заграница И каждый русич думает Пора бы Приход к вере состоялся в начале формально. В книгах написано, что монархист должен быть православным.

0:40:13
Но раз монархист должен быть православным, значит я начал, взял Евангелие и прочитал его. Оно произвело на меня мощнейшее впечатление. То есть, прочтение Евангелия. Бабовкина нашел на церковно-словянском. Но поскольку мы изучали в институте церковно-словянском, то для меня, в принципе, я его сейчас подсобил. А когда-то я его знал получше, чем сейчас. Соответственно, мне не надо было ничего переводить, я все понимал. Произвело мощнейшее совершенно впечатление на меня. особенно Евангелие, то есть все четыре Евангелия и Апокалипсис, Откровение.

0:40:59
Идеальный апостол, как-то я тогда пролистнул, если честно. Но сказать, что я после этого пришел к вере, нет. Почему? Потому что мне было очень тяжело выстаивать службу. Я начал ходить на службы, еще ни причастия не принимал, только подходил к кресту. Но мне очень было тяжело выстаивать, потому что когда отбываешь номер, ходишь чуть-чуть, что долго, то есть из внешнего, то службу очень тяжело выстаивать. тяжелый старик. И, ну, постепенно, постепенно я начал, то есть я начал понимать, был такой замечательный герой, он и есть отец Сергий Косов, вот он с нами начал вестись, да, как бы, для нас там еще несколько человек было, кто-то учился в институте нашем, на разных курсах со мной, кто-то не был, ну такая небольшая группа людей сложилась.

0:42:05
Вот для нас ввел типа что-то воскреснечку, вечернечку. Он нам разъяснял службу, то есть вовне этого времени, как говорится, разъяснял церковные предания, то есть, ну, любезных словно говоря, безграмотные церковные безграмотные, на сутки не делал. Служил он тогда в храме Дмитрия Саудского на Балагуше. Это было совершенно разгромленное здание. Там в советское время от него осталась одна кирпичная коробка и там был завод по переплавке, опять же, драхметалл. То есть когда-то из него сделали сразу завод, где церковные ценности переплавляли. В 1890-м его передали ЦЭП.

0:42:53
И он… Кирпичная ободранная коробка. Алтаря вообще не было, он был снесен. Хрест был поставлен, только начинался ремонт. С самого начала все было. Мы ездили туда, помогали в каких-то работах. В последствии я уже был там какое-то время, несколько месяцев, прислуживал в алтаре. Четцов я не был, помогал, крест выносил, свечи выносил, как положено. На крест-наход выходил. И там же мой духовный отец, отец Михаил, вместе со мной, Сотников.

0:43:49
Он и сейчас ваш духовный отец? Он, но сейчас у меня нет постоянных священников. Хотя, с другой стороны, отец Павел Буров, известный тоже относительно, отец был пять лет запретил. — Очень много священников, благочестивых были. — Да, вот он был моим преподавателем в школе истории один год, то есть, ну, может, даже меньше, полгода, в 10 классе. Вот он тоже, я совершенно случайно потом узнал, что он священник уже в нулевых годах, даже уже после Второй Чечни. То есть снова села судьба. На тот момент я напоминал такого, а я тогда стремился подражать.

0:44:46
Это хорошее подражание, оно же было за ним достойное. Я стремился подражать именно офицерам императорского. Где-то с третьего курса я запретил себе врача, хотя еще в колледже я запретил, но в институте. Я начал периодически, поскольку я был еще членом боевых исторических клубов, приходить на семинарские занятия в форме. Очень чудаковатый я выглядел, поскольку учился я хорошо, и журахов никогда не было, и ханжо это я не был. Поэтому люди воспринимали меня по духу.

0:45:39
Были другие персонажи, которые по другому воспринимали себя со мной. Чудит. Чудит. Молодой человек. Песни и славы, не жалей ни себя, ни врагов! Стань Россия из гробского плена! У победы зовет твой пора! Подними боевые знамена! Ради правды, красы и добра! Прошу про Игоря Гиркина-Стрелкова. Да, он тут интервью недавно было, оно публиковано на сайте Новороссии.

0:46:23
Он там очень сильно раскритиковал, во-первых, новое руководство ДНР, во-вторых, сказал, что призвал население Донбасса готовиться к тяжелым временам и сказал, что деньги, которые выделяются на Донбасс, их распилят или они будут разворованы. И упомянул еще и Суркова, как человека, который нацелен только на разрушение. Никакой реальной и действенной помощи не будет оказана. К нему на Донбассе относятся с уважением. Игорь Стрелков втягивал и его сподвижники Россию в войну с Украиной.

0:47:09
То есть не Россия делегировала Стрелковый… Это уже достаточно давно известно, что Россия его не делегировала. Ну, тогда очень мощный человек, если он втягивал всю Россию. Там воюют те люди, которые с ним пришли. Многие погибли, многие остались в живых, воюют там люди. Но основная масса людей, за тех, кто задает тон сопротивлений, это не они. А это граждане Украины, подчеркиваю, которые имеют паспорта с трезубцем жёлтым, синие паспорта, и на которых киевская власть двинула огромную армию, вооружённую тяжёлой техникой, авиацией, артиллерией.

0:47:47
И они, Донбасс, рабочий Донбасс, который оказался ни ватниками, ни колорадами, ни совками, ни ватой, как там ещё их называют на… хватает фантазий либеральных сторонников неонацизма киевского их называть так вот они оказались рабочим классом а они оказались бизнесменами они оказались интеллигенции донбасса интернациональный там кто-то из них украина мовный особенно молодое поколение кто-то из них является русскоязычным кто-то из них там является левого взгляда кто-то националистом но всех объединяет одно целое донбасс на колени не встанет.

0:48:27
Они воспринимают эту войну, это очень важно, Карина, как олигархическую войну против народа. Эта война давно же имеет черты народной войны, народного восстания, социального. Против банды олигархов, которые решила подмять под себя народ Украины. И люди на Донбассе сражаются, как они говорят, за остальную Украину. Вот они мне говорили, эту фразу заметили, гитлеры приходят уходит а немецкий народ а остается гитлеры приходят уходит а украинский народ остается за его освобождение от нацизма который сейчас поразил его сознание так что люди в киеве не верят в обстрелы донецка как как и вы не верите здесь в москве вот за это воюет днр это анти нацистская анти фашистское сопротивление за освобождение украинского народа от этого безумия, которым был поражен и немецкий народ в свое время. Поверьте.

0:49:22
Здравствуй, дядя Путин, ты ведь любишь деток? Ты ведь даже тигров выпустил из клеток. Мама говорила, ты хороший дядя, а у нас бомбежка прямо в детском саде, обвалилась крыша прямо на игрушки, потому что дядя в нас палят из пушки, Потому что, дядя, есть плохие дяди. Вы бы им сказали, очень строго глядя, Вы же самый главный, вы же самый-самый, И у вас две дочки, мне сказала мама. Вы бы приказали всем снарядам, минам, чтоб не попадали в девочку Полину.

0:50:31
Мне еще бы годик, я пошла бы в школу, Я пошла бы в школу, если б не осколок. Я бы написала вам еще красивей, Я бы написала, как люблю Россию. Я и вас бы, дядя, сильно полюбила, если б не убила. Героя был какой-то? Именно конкретный офицер, о котором ты хотел поспорить? Вы знаете, у меня героев-то очень много таких, что сказать, что кому-то конкретно я подражал, не могу сказать. Вот именно человеку я не подражал. Я подражал собирательному образу.

0:51:15
Старался бы, опять же, подражать. Сначала ушла прическа, носил длинные волосы, одновременно вот такие, подгорбокнулся, потом ушла. Сначала ушла волосы, ушли, потом все начало, более стал в одежде, стал больше следить за собой, отработал. Опять же помогал и военно-исторический клуб, я санку отрабатывал и прочее. Хотя физически я постоянно гимнастикой. Обычно дома. У меня место зарядки было. Обычно два гимнастика. Но природа не очень-то сильная. Не дано этого.

0:52:12
Суворов тоже не был большой силой. У него выносливость большая. Ничего не скажешь. Постепенно, постепенно, то есть от формальности, как пришел, уже начал более внимательную службу. То есть опять же прочтение Евангелия. Да, сначала я понял, что Евангелие это самая правильная книга. Ну, вот, интенсивность всего того, во что хочется верить, чем хочется следовать. Ну, не просто, причем не просто книга, а именно руководство действует. Конечно, сами понимаете, мы все, и я в том числе, очень тяжело и наверное там только святые люди могут. Как апостол Павел говорит, что доброе что хочу не творю, злое что не хочу творю. Тем не менее, не сразу, не сразу, но где-то уже сложно сказать когда, к какому моменту, но вот к Пеннистровской войне я был первым человеком, пусть еще очень слабым, но и в церковном отношении у меня было слабое.

0:53:44
Тогда же я еще расшифровался с многими священниками. Я считаю, что это все равно правильно. Сейчас это есть, так нельзя. Ну, некоторые говорят. Что именно? Коллективное причастие после притяжения. Коллективное что значит? Ну вот, читали, когда люди не индивидуально исповедуются, священника после этого причащают. Когда батюшка говорит о всем, да? А когда батюшка говорит о всем, завтра все повторяют.

0:54:20
Как Ян Кронштадтский. Почкаян-Красавчик. Почкаян-Красавчик, да. То есть после этого уже можно причащаться неисповедуемой индивидуальной ситуации. Ну вот они елись. Ну вот мне некоторые все и говорили, что это неправильно. Я знаю священников, старцев. Почкаян-Миронов, старчик, метроформ протеолитическим принимает.

0:54:33
Нет, некоторые, я не слышал именно от священников, что это вот елись, это неправильно. Но для тех условий, когда люди еще не были готовы, я не был готов индивидуально исповедовать. Ну да. Не был я готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов.

0:54:43
Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Я не был готов. Дуально исповедуюсь. Не был я готов к этому.

0:54:55
То есть, если бы от меня этого потребовали, возможно, я бы… Возможно, отшатнулся бы, простите. Такое было. Потому что очень, очень нелегко, а до этого надо действительно уже прийти в церковицу, чтобы священнику рассказывать. Но вот со стыдом и без смущения. Вот это так можно сказать о своих грехах. Ну и доверять им, конечно. Война как-то помогла уверовать более крепко в Бога? Да, конечно.

0:55:26
Ну очень много же мистических вещей происходит на войне. Они острее чувствуются. Например, мы ехали в Боснии на операцию, на боевую машине. Царство небесное Андрей Неменко, на добровольцев. И вот я поймал, вот открытый твой пузов, там машина типа ГАЗ-66, открытая, там стентентованная. Я поймал на том, что я вижу в глаза всех. Вот сидишь на скамье, посмотришь на борт, я вижу все глаза, а его глаз не вижу.

0:56:07
Не вижу я глаз, у него вместо глаз черные. Я все никак, буквально глядываюсь и не вижу глаз. Почему? В этом бою он поиграл. Смерть уже наложила на него, был отмечен печать о смерти, я это просто не посоветовал. Такие вещи как в том же бою был тяжело ранен казаховский вот и я долго не мог его найти, то есть я с сервов привел, я знал что есть раненый и с сервов привел двух-пусть сервов чтобы вынести раненого, найти.

0:56:50
И я никак не мог найти наших, они были как вот… С Вашеграда, снизу там, вот это горы, наверное, раздался колокольный звон. Вот я помолился и тут же нашел, сразу, вот сразу, вот буквально трех минут назад. В этих кустарниках. А до этого минут сорок бродил там, что-то там, никак не мог найти, хотя в этом месте уже был. Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР Обращение к командующим ополчением ДНР семей своего народа.

0:57:46
Мне приходится просить вас сделать то, о чем по всем человеческим меркам просить не требуется. Ведь вставать за свое Отечество и свою свободу на Руси всегда было почетным делом, назов которому охотно откликались испокон веков все, кто считал себя мужчинами. Тем не менее мне приходится сказать вам правду, прямо в глаза.

0:58:05
Сказать жесткие, возможно даже оскорбительные для вашего достоинства слова. Уже больше месяца, как мы, маленькая группа добровольцев из России и Украины, вняв призывом о помощи прозвучавшим из уст выдвинутых вами лидеров протеста, прибыли сюда и в вооруженной борьбе противостоим всей украинской армии и множеству слетевшегося на поживу наемного отребья.

0:58:42
За минувший месяц мы слышали много раз отчаянный призыв, дайте нам оружие! Дайте оружие, чтобы мы могли сражаться за свою свободу, за свое право читать и говорить на родном русском языке, за право почитать предков, героев Великой Отечественной войны, а не прихвостни нацистских преступников. Вняв этому призыву мы добыли оружие. Захватили на складах, отобрали украинских военных и милиции, купили у подпольных торговцев за немыслимые деньги. И вот теперь оружие у нас есть.

0:59:10
Оно не в глубоком тылу, не в Донецке, Луганске или Макеевке, не в Шахтерске или в Антраците. Оно на передовом рубеже обороны, в осажденном городе Славянске, в Краматорске, в Константиновке. Оно здесь, где оно нужнее всего. Здесь, где добровольцы прикрывают собой весь остальной Донбасс. И Донецк, и Луганск вместе взятые. И здесь же, под городами Славянском и Краматорском, под Красным Лиманом и Константиновкой, где расположены наши гарнизоны, киевской хунтой собраны самые боеспособные многочисленные силы.

0:59:40
Рядом расположились две трети карателей и штаб так называемой антитеррористической операции. И вот наступил момент, когда каждый дончанин, способный носить оружие и готовый его применить по врагам своего народа, может приехать и получить оружие прямо в руки. Получить и стать встроеополчение, чтобы изгнать карателей за пределы родной земли.

0:59:59
Но что же мы видим? Все что угодно, но только не то по добровольцев у ворот наших штабов в Славянске 120 тысяч человек населения вдвое больше в Краматорске всего в Донецкой области проживает 4,5 миллиона человек да не все из них мужчины дееспособного возраста не все из них здоровые и незанятые важных для жизни обеспечения производства не все могут прийти к нам по семейным и всяким иным уважительным обстоятельствам но признаюсь честно никак не ожидал что на всю область не найдется и тысячи мужчин готовых рисковать жизнью не у себя в городе на соседней с домом баррикаде откуда до ближайшего национального гвардейца надо полдня на машине ехать а на передовой линии где реально каждый день стреляют тем не менее это так чтобы не быть голословным приведу примеры три дня назад приехала группа из 12 артемовских героев отобранных и порекомендованных весьма уважаемым человеком.

1:00:51
Узнав, что службу придется нести непосредственно в Славянске, а не у себя в Артёмовске, и что срок не ограничен несколькими днями, даже не стали получать оружие. Вчера история повторилась. Из 35 приехавших донецких добровольцев, прослушавших звуки далёкого миномётного обстрела и выяснивших, что через 3 дня они не смогут поехать домой вместе с полученным оружием, 25 благополучно отправились по домам. Вероятно жаловаться на тяжкие условия, которых они не ощутили ни минуты. И о своем героизме, проявленном при поездке в пассажирском автобусе. Это не единственный случай. Такое у нас происходит регулярно.

1:01:27
Мне, еще находясь в Крыму, приходилось слышать от активистов народного движения рассказы о том, что когда шахтеры встанут, они всех порвут голыми руками. Что ж, может когда-то так оно и было. Пока же не наблюдается. Десятки и сотни людей стали в строю сражаются. Десятки тысяч и сотни тысяч спокойно наблюдают за этим телевизор, потягивая пивко. Видимо ждут, когда из единокронной России выведенец армия, способная всех всё сделать за них.

1:01:52
Либо приедет достаточное количество безбашенных добровольцев, готовых умереть за их право жить более достойной жизнью, чем той, которой они 23 года существовали под властью украинских националистов. Где те 27 тысяч добровольцев, о которых пишут журналисты? Не наблюдаю. Прийти домой с гордым видом и заявить восхищенным женщинам я записался в ополчение. Это все на что вы способны?

1:02:16
В нашем добровольческом строю все больше мужчин далеко за 40. Выросших и получивших воспитание еще вовремя на СССР. Но совсем мало молодежи. Где они все? Молодые и здоровые пары может быть тех бандитских бригадах которые почувствовав безвластие бросились грабить награбленное и беспредельничать по всем городам и весьем Донецчину да известие об очередных подвигах доходит до нас ежедневно и многие несостоявшиеся ополченцы требуют оружия прежде всего для того чтобы защититься от бандитов и уголовников собственно у себя дома в собственных домах что же их желание обосновано.

1:02:52
Но возникает вопрос, а как командирам ополчения разобраться, кто к ним приехал за оружием? Честный гражданин или очередной бандит, косящий под донецкого патриота? Ответ, который даем мы, звучит просто. Ополченцем будет считаться только тот, кто лично в составе боевого подразделения примет непосредственное участие в боевых действиях с войсками хунта в том месте и в то время, которое сочтут необходимым его командиры потому что без дисциплины не будет ничего не только победы но и порядка если каждый будет воевать там где он лично захочет и столько сколько его душе угодно то донецкое ополчение стремительно превратиться в нечто среднее между шайкой разузлых дилетантиров и бандой батьки ангелов но этого не будет.

1:03:40
Только те, кто зарекомендует себя в боях с неприятелем и выполнение иных боевых заданий, получат право наводить порядок в собственном доме в рядах ополчения. А порядок этот мы наведем, можете не сомневаться. Пусть те, кто сегодня ставят под крышу магазины и предприятия, кто торгует наркотиками и просто грабит беззащитное население, все они пусть не надеются на то, что игра пойдет по прежним правилам, а война все спишет.

1:04:04
Бандитскому Донбассу пришел конец. Новая власть предоставит всем возможность отказаться от преступного промысла, но тем, кто не захочет, будет дан достойный отпор. Такой отпор, от которого не удастся откупиться никакими деньгами по законам военного времени. Вернусь к главному. Донецкой земле нужны защитники, а ополчению дисциплинированные солдаты-добровольцы.

1:04:26
Если мужчины на это не способны, придется призвать женщин. С сегодняшнего дня я отдал приказ принимать их в ополчение. Очень жаль, что среди женщин совсем нет офицеров. Ни действующих, ни запаса. Но какая разница, если мужчины-офицеры к нам не едут совсем? Во всей области пока не нашлось и пары десятков профессиональных военных, готовых возглавить воюющие подразделения.

1:04:50
Стыд и срам. Две недели я прошу прислать мне начальника штаба и хотя бы пяток командиров роты и взводов. Тишина ни одного. Ротами и взводами у меня командуют рядовые сержанты запаса. Некоторые очень неплохо командуют, но чем дальше, тем больше чувствуется отсутствие нужных знаний военного дела.

1:05:10
Что ж, научится со временем. Но предупреждаю, ни один из так называемых офицеров сидящих сейчас по квартирам как испуганные воробьи под крышей во время грозы не вставшим в ополченческий строй никогда не будет в глазах не в наших глазах ни один считаться офицером о том что наше мнение чтобы наше мнение разделяли простые граждане мы тоже позаботимся возможно остались считные дни до момента когда боевые действия текущие пока без особого ожесточения развернулся до масштабов настоящей битвы с десятками и сотнями убитых и раненых.

1:05:42
Враг деморализован, но еще очень силен. У него имеется спонсор олигархи, готовые платить огромные деньги за каждое убийство, за каждый разрушенный дом, за каждое преступление против русского народа. Чтобы его победить, надо сражаться. Пусть те граждане, кто способен меня услышать и доказать свою преданность родной земле и своему народу, прибывают в штабы ополчения, в города Славянск, Краматорск, Красный Лиман, Константиновку, Горловку.

1:06:06
Там назначенные мною командиры сформируют маршевые подразделения, навалят обучение и по мере готовности направят в действующую армию. И пусть она пока выглядит как небольшой, неважно организованный партизанский отряд. Она сражается и победит. Дорогу осилит идущий. С нами Бог и правда.

1:06:28
Спасибо. Там, за линией горизонта, Опускается солнце в залу. Украина на линии фронта, А Россия в глубоком тлу. В это просто не хочется верить. Наша эра опять на войне, и несёт Украина потери, А Россия стоит в стороне, и в народе рождается ярость. И вопросы острее штыков, почему в телевизоре ярошь, Почему за решёткой квачков, там, за линией горизонта, разжигая большую войну, даже зэков готовят для фронта. А у нас тут герои в плену, ополченец воюет двустволкой, заряжает патроны жена, а Москва перед натовским волком посадила в тюрьму ордена русской доблести связаны руки.

1:07:41
Славянск платит за крымский успех, И визжат коломойские суки, Озверев от кровавых потех Честь и слава героям Донецка. Но без помощи наших полков Может кончиться казнью стрелецкой, оборона донбасских стрелков и кремлевским молчанием Дарвоты наши люди объелись уже. Украинская линия фронта полоснула по русской душе. В БТРах бы мы, а не в барах, дожидались матерых врагов, Если б с нами полковник Хабаров, Если б с нами полковник Квачков, А без них просто некому верить.

1:08:41
Мы без них виноваты вдвойне, Что несет Украина потери, А Россия стоит в стороне. Таких вещей было очень-очень много. Там не более жесткие вещи, вот которые, там же электростанция, в которой мы видел очень много. Сначала, что там говорится, сербы мусульмане, но в конкретном месте, в техническом туннеле, мы его не видели, он под внутрь горы проходит, там было убито на общем больше 100 человек. То есть, там невозможно было ночевать. То есть, мы ужасно уставши приехали на эту электростанцию. Мы после суточного выхода на нейтральную территорию, нас только-только, или не спать нас ночью подняли по тревоге, и отправили в дефибрильную оборонную электростанцию, и я, когда на нее готовился нападение.

1:09:51
Там дилер электростанции, плотина большая, достаточно, то есть, мы там пока вымыли окопы, расставили, так, пулеметы поставили, развернули миномет, то есть, никто на нас не нападает, соответственно, вот, ну, дежурить со мной там надо дежурить, с другой стороны, мы все вымотаны, по горам-то особо мы не привыкли, даже бегать, то есть, надо меняться, чтобы как-то отдыхать. Первая, первая смене я и Хириле пошел. Он был офицер-афганец, майор по званию. У него были 4 года в Афганистане, боевые награды были отчислены. Он был артиллистом в составе десантной бригады, то есть конкретировщиком.

1:10:50
Компьютеров. Очень большой у него опыт был. Тогда он был совсем не совсем. Сейчас это многих уже перегрунуло. И мы с ним пошли в первую смену. Мы все умотаны ужасно. Закроешь глаза и проваливаешься. Мы провалились с ним в сон, я провалился в сон. Так бред. Тяжелый бред.

1:11:15
Кошмар. Образы, стук, гром. С трудом, с трудом захотел проснуться, с трудом проснулся, весь в холодном поту. Помолился, причем иконой был. Второй раз попасть с еще большим трудом. Я сумел вскочить, весь с меня холодный пот течет просто. А дверь сидит такой же. Я говорю, Эдик, тут что-то нечисто. Он, кстати, не нервничал, он термининал. И вот мы оба ушли.

1:11:44
Ничего не сказали, но мало ли, там, психостокот. Пошли следующая смена. Через 15 минут третья смена. Все то же самое. Страхование называется православие. А потом уже, мы тогда по-сербски еще не очень говорили. И уже потом Серби рассказали, что под этим местом были убиты очень много людей. Причем насильственным образом. Так что такие вещи мистические, они очень часто случаются. Еще в моей жизни было несколько совершенно явных таких.

1:12:19
И на войне, и вне войны, но в основном на войне. Там все обостряется. Ну, там я молился действительно каждый день и постоянно. По-настоящему, да. Не скорбит душа, что вот там такая молитва крепкая, а здесь так не может? Скорбит, да, именно. Но это от ленности. Это ленность наша. За как это помните? Кроме не грянет мужик не переписывает. Насколько правильный это поговорит. А почему говори, я сам такой же. У меня, честно говоря, этого… Да мы все, в основном, кроме настоящих и святых людей, очень много.

1:12:57
Надо просто… Единственное, конечно, самооправдывающе, что все равно стараешься поступать по заповедям. Но это самооправдание. Без молитвы, кстати говоря, и через какое-то время размывается мотивация. Сам сам себя ловишь, что-то не то думаешь, начинается слабость, для того чтобы припяться нужно молиться. И уныние, кстати говоря, особенно сейчас, когда такая тяжелая ситуация, С другой стороны, вныне оно демотивирует человека, расколывает его действия. Наш народ держит русская княжа! в варягу, грубо говоря.

1:14:03
Хотя, что значит варяг? Русский мир это там, где русские живут и ощущают себя русскими. Границы не могут остановить этого процесса. Правильно? Есть такое выражение, не совсем оно удачно попадает под нужный момент. Мне очень нравится «Свиту делает короля». То есть какие люди окружали Стрелкова? Кто выходил с ним в близкие контакты?

1:14:24
Кто принимал непосредственное участие в становлении Новороссией? и проявляясь в качестве человека? Конечно, были предатели, были. Были всякие мерзавцы, да, были. Были воры, которые казались нормальными людьми, да, были. Прямой пример это Пономарёв, Славик. Такой обаяшка, такой вроде смелый, такой всё. Но оказался просто простым жуликом проходимцев, который не мог устоять перед соблазном своих меркантильных всяких начинаний, понимаете.

1:15:11
Обманул просто своей меркантильностью и алчностью людей, которые ему доверились. Но Стрелков этих людей не обманул. Он его снял и посадил. Другое дело, что Стрелков не считает, что воровство должно обязательно оказываться смертью. Поэтому он не расстрелял, в итоге он и выпустил этого человека. Так как он человек православный, я не раз видел, что он созмеряет свое какое-то наказание людям, да, с библейскими истинами.

1:16:35
То есть часто… Да, он часто, он часто дает шанс людям оправдать себя. И судьбе оправдать их, этих людей. Чтобы не лишать их жизни. Что-то долгое указ с разобретием матерщины. Да, это был такой указ, скажем так. Ну, на фоне его идеализирования поступков жизни, они не кажутся, этот указ не кажется странным. Это не кажется странным.

1:17:00
Как говорится, люди восприняли его нормально. На фоне того запрете, скажем, пьянства в наших рядах, которого и не было в итоге. Вот, он оказался гармоничным, этот приказ, гармоничным. Конечно, на фоне Донецкого разврата, который мы пришли, какой там творился, в и в в этом году.

1:18:45
своих подчиненных. То есть, не быстро, не сразу, и впоследствии тоже. Вот я вам говорил, что в Чечне слух был очень тяжелый, очень такая жесткая. И там был у меня такой эпизод, очень серьезный такой. Очень меня, кстати говоря, напряг и, может быть, на что-то подвинулся. Я находился в отпуске в Моздуке, шел по своим делам мимо храма. Ну не в отпуске, а в местной командировке. Я из Кронова приехал в Моздук, а Моздук он территория Северной Осетии. Увольнение?

1:19:30
Ну, местная командировка. То есть я зачем-то поехал. То ли надо было личный состав новый принимать, то ли дорогу какую-то получать. Ну, в общем, что-то такое. И я шел мимо одной из боковых улиц, в сторону рынка, мимо храма. Там храм, а в храм я не заходил. И там, около храма, недалеко сидели женщины, скорее всего, даже они не нищенки, не подаяние просили, а просто присилик. А может быть и подаяние просили. Но одна из них, ну какой страшный человек.

1:20:10
А я был не в пес-форме, я был в гражданской одежде. Видимо, она почувствовала все, что… И я вот для себя это вот как бы вот… Такой вот сразу щелчок в голове. Что-то не то. Все поменялось. Можно много об этом говорить. А когда были в Чечне, молились? Да, но в основном исчезли после боевой операции. Это примерно как помолиться, только благодарить ты за Бога. Спасибо Богу за то, что помог.

1:20:47
Перед боевой операцией мы сейчас будем. за все боевые операции, в которых участвовал. Тогда, когда я командовал и лично участвовал, фактически мы всегда были в статейке. Даже когда было очень жёстко. То есть за всё время я участвовал где-то в 120 боевых мероприятиях. Ну там не все были со стрельбой. С другой стороны, иногда попадали под огонь и вне боевых мероприятий. Противник тоже поставил свои боевые мероприятия.

1:21:18
Но из тех, которые мы организовали и делали, под моей командой был всего один украденный. За все время? За все время. Вот именно под моей командой, если я планировал операцию и я в ней участвовал, сегодня не украденный. Поэтому, кстати, на Донбассе, когда мы начали нести потери для меня, это был просто шок. Я настолько привык, что… Ну, там война уже совсем.

1:21:46
Так был шок просто, как меня убивают. И вообще, меня очень тяжело переживают за потери. Всегда стремлюсь и к избежанию. При том, что к ворогу я абсолютно обижался. К своим я очень… Ну, как обижался. Я никого не старался, не убивать, просто так. Но победа достигается… Есть военные законы. Да.

1:22:09
Вот здесь четко следует по военным законам не щищукать, не проявлять ложную гуманность, потому что враги это враги. Если не уничтожишь, то убьют твоих. Убьют твоих тебя, убьют твоих людей. В этом отношении я считаю, что все вот эти ложные гуманности, она приносит намного больше вреда, чем польза. — Ну именно как раз по этому поводу вопрос такой. Когда я смотрел с вами интервью, некоторые как раз гуманные такие собеседники ваши, ведущие, они начинали там, ну призывать вас к совести по каким-то вопросам.

1:22:42
Мне всегда, человеку, которое немного сказанного было с армией, с военным делом, мне всегда вот возникало желание, ну на вашем месте сказать им, что вы хоть раз в жизни в окопе сидели и порох нюхали. Это тот аргумент, который легче всего сказать, но который будет меньше всего воспринимать. Неужели они сами не понимают, что такое? Нет, не понимают. Наше общество сейчас уже гуманизировано. Это традиция еще, раз на роттердамского, когда вместо реального христианского подхода к жизни возник ложный гуманизм.

1:23:21
Он естественно не разум, который был глубоко верующим, насколько я знаю, человеком, а уже в последствии, как говорится, развивался. То есть возникает ложный гуманизм, когда человеческая жизнь ставится выше всего. Человеческая жизнь, конечное. И ставить поэтому эту временную ценность выше всего, выше души. Сейчас все говорят о человеческой жизни, о человеческой душе никто не забудет. Что это? Почему Крым так легко стал частью России, а с Донбассом произошло то, что мы наблюдаем по сей день? Именно потому, что в Крыму была решимость, чувствовалась решимость не только населения, но и была прочувствована населением решимость России поддержать его.

1:24:50
Если бы такая решимость была и в отношении Донбасса, и даже более чем Донбасса, допустим Харькова, Одессы, Николаева, Херсона, то и там бы все прошло бы точно так же, поверьте. Население было готово, и большая, подавляющая часть желала воссоединения с Россией, поскольку там в основном подавляющая часть это именно русское население. То есть только отсутствовало, в определенный момент была потеряна государственная воля именно в России, а здесь в Москве.

1:25:20
Только в этом причине того, что Новороссия один в один не повторила путь Крыма. Последнее время особенно, в том числе и на Западе, это, кстати, полимер его деградации. Началось у них там раньше, чем у нас. Героями у Санжулики, Плуты, Вары это еще пошло, наверное, с эпохи Возрождения, с времен Пантагриэля и Горданчоа, если вы читали. Ну вот, как бы, Рабле, с времен Рабле. И сейчас во многом жулик, обаятельный жулик. Как у Генри, у него машинки немножко другие, а у нас это Остар Бендер.

1:26:18
Он всем восхищается. Это именно следствие этого, когда мирское становится во двое. межское становится в обои оба, а другие ценности они полностью заберут. Это вот следствие этого воспитания, что с детства воспитываются. Поэтому нет, не понимают, не понимают. Больше того, могу сказать, что на Донбассе, если бы люди понимали, я бы действовал по-другому. Может быть, еще бы, намного более твердко действовал, но и более успешное. И сберегли бы очень много жизней. Там проблема именно в том, что все думали, что тоже будет как в Крыму. И я с этим все так думаю.

1:27:01
Ну все думали так, не только вы. Потому что у меня были основания так думать. Все так думают. У меня были серьезные основания так думать. То есть я понимал, что вот сейчас надо только так чтобы… Но потом, когда война уже начала стать серьезной, все равно я не мог сделать много, чтобы люди не отшатнулись. Опять же, не понимающие. Вот сейчас люди на Зонбассе были бы готовы принять намного более суровые меры, чем даже те, которые я не мог тогда провести.

1:27:30
И не то, что принять, а поддержать бы, поняли и оценивали. Но люди не верили, что это будет война и долго жить. Люди не верили, что будет война, а считали, что все это будет в стиле ВДВ или развлечений. То есть, когда эти БМП мы с большим трудом отбили, мы захватили и заставили украинцев сдать их. Они не очень хотели этого делать, если что. То есть, приходилось и угрожать, и уговаривать, несколько часов заниматься. Своих часов заняло. Бугать. Идти на грани. А люди прекрасно.

1:28:09
Приключения. Гулять. Приходили гулять. Было ощущение шоу. Но я понимал, что… Были эпизоды, когда можно было захватить бронетехнику. Но если бы мы стали стрелять первым, от нас вообще бы не было силы. В итоге стреляли первыми украинцами, население отшатнуло всякое. Но бронетехника не было. Там был эпизод, когда еще 11 броненинниц было блокировано на границе.

1:28:39
Ко мне прям ходоки толпой приходили. Их заблокировали сами люди, сами жители. Мирные, без оружия. Но я понимал, что если те силы, которые у меня есть, без боя, я их схватить не могу, потому что у них войско больше, чем у всех моих граждан. То есть я им силу не смогу продемонстрировать. А со стрельбой это погибнут мирные жители, нас не будут захватить. Уже потом мне предъявляли претензий. Почему мы тогда не захватили?

1:29:16
Потому что это было тогда. Спустя месяц, если бы такая же колонна попала бы в блокаду, мы бы ее уж точно не выпустили. Точно бы, по крайней мере, без потерь, без трофеев, они бы не ушли. А тогда нельзя было. Не было тогда еще деления на друзей и врагов? Не было деления. Именно по поводу того, что когда сейчас многие предъявляют мне претензии, в какой-то степени я сам понимаю, что эти претензии обоснованы с точки зрения сегодняшнего дня.

1:29:50
А с точки зрения тогдашнего дня многие вещи были просто невозможны. В Донбассе ушёл отставку министр обороны Игорь Стрелков. Ведомство теперь возглавит Владимир Кононов. Стрелков переходит на другую работу. Чем же он будет заниматься, пока не сообщается. О командире ополченцев, ставшем легендой. Репортаж Артема Кола. Заявление о том, что знаменитый стрелок, главнокомандующий ополчением Новороссии, ушел в отставку, стало настоящей неожиданностью, кажется, для всего мира.

1:30:38
С Игорем Ивановичем расстался относительно недавно. Все с ним было в порядке. Теперь есть новый министр обороны. Так же, как и все правительства, кроме меня, Захарченко, и его, да, есть новый, и его министр обороны. Жители Донбасса, скорее всего, до сих пор с трудом верят в эти слова бывшего лидера ДНР Александра Бородая, который и рассказал о кадровых изменениях в руководстве непризнанной республики, опровергнув рядом сообщение о тяжелом ранении Игоря Гиркина. До сих пор эти кадры из осажденного Славянска невозможно смотреть спокойно.

1:31:20
Небольшой городок на севере Донецкой области под командованием стрелка держал натиск регулярной украинской армии почти четыре месяца, отражая все атаки противника. Славянск стал Брестом для ополчения Юго-Востока Украины. Город пришлось оставить, но боеспособность своей армии Гиркину все же удалось сохранить и вывести из окружения несколько тысяч ополченцев и десятки единиц трофейной техники. О самом же Стрелке в мирной жизни Игоря Гиркина за все это время так и не удалось узнать много.

1:31:52
Потомственный военный всегда любил истории, возможно, научная карьера бы даже сложилась, но он все же выбрал армию, где дослужился до звания полковника. Но для жителей Донбасса Стрелок главный защитник, которому не исключено, что поставит памятник, когда и закончится война. Ведь под его командованием ополченцы за пару недель превратились в опытных бойцов Новороссии, способных выполнить самые сложные боевые задачи, изрядно потрепав украинскую армию. Стрелок уже не раз показывал себя хорошим стратегом, знающим когда нужно отступить и не исключено это отставка это только новый военный маневр артем кол вести с точки зрения большой политики видимого пребывания там уже было не то чтобы вредно, но я хотел остаться в Донецке, причем, может быть, даже на менее высоких должностях.

1:32:57
Я надеялся, что смогу принести в этом отношение. Я не хотел бы комментировать. Единственное, что я могу сказать, что я ушел не по своей воле. Уйдя из Славянска и уйдя в Донецк, Игорь Стрелков стал министром обороны ДНР, он попытался объединить всех. Я так понимаю, что это по каким-то причинам не удалось, и сейчас Стрелкова обвиняют в том, что в свое время он был вынужден покинуть Новороссию.

1:33:27
Это случилось, не произошло объединения. Прежде всего, сначала начнем с того, что люди, которые должны были ему помогать и пришли туда в Донецк под его именем, только под его именем пришли туда. Они начали разворачивать свою игру только для себя одних. Мало того, они перешли на темную сторону и начали создавать структуру в противовес. Вот чуть-чуть отойдем от того, для чего это было сложно, я на примере покажу.

1:34:01
На примере Москвы. В Москве есть такая программа, как стерилизация собак, чтобы они отвлекали на себя половозрелых кобелей, их стерилизуют за счет налогоплательщиков, выпуская на свободу, не уничтожая. Они отвлекают на себя массу половозрелых кобелей, которые не оплодотворяют тех, которые способны родить дикие собаки. Эта программа успешно себя показала. То же самое, эти люди, враги нас, прямые враги, находясь там, создали эти структуры на территории ДНР и ЛНР, которые на себя аккумулировали средства, вооружения, людей.

1:34:43
Эти люди создавали пушечное мясо, которое бросали в бой, имитируя деятельность, в итоге просто пустота, не было никакой деятельности. Вредили ему. То, что Стрелков не стал заливать там всё кровью и жесткой рукой наводить порядок, я думаю, что это правильно. Потому что не раз убеждался в том, что, например, вещи, которые мне… Я бы поступил по-другому. В итоге все оказалось правильным.

1:35:25
Потому что мы выходили из таких передряг, совершенно В то время, когда в Крыму были вопросы о том, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что делать, что Все артиллерии, конструированные в Гуславицке, не могли найти и попасть в СБУ или в штаб. Надо понимать, что в борьбе добра со злом, стрелков на стороне добра, на светлой стороне.

1:36:29
И светлые силы помогают, как могут. Может аккумулироваться желание людей хороших в купе с высшими силами. в тот день, когда была предварительная договоренность на съемки интервью для того, чтобы сделать фильм. То есть до этого Ольга Ревановича я знал только заочно по его интервью, по беседам, которые были с ним записаны, как славянские, так и уже в Москве. Он же обо мне на момент знакомства не знал ничего. То мнение, которое у меня было на момент заочного знакомства с Игорем, благо у нас оказались общие знакомые по Чечне, которые служили вместе с ним, которые тоже охарактеризовали его как человека чести, порядочности, редкой порядочности.

1:37:43
Общение с ним подтвердило, что действительно это человек, который интересы своего народа ставит выше всего. То есть, если можно сказать, Игорь Стрелков равно честь имею идентично действительно офицеры старой закваски времен наверное Кутузова, Суворова, Колчака перед встречей с ним у меня состоялся разговор с его сотрудниками когда я его ждал минут 20 пришлось подождать и я в разговоре выяснил, что сейчас тема Новороссии не популярна, сейчас у нас Сирия, поэтому люди, которые раньше жертвовали на Донбасс, сейчас резко сократились.

1:38:45
приходится собирать по крохам. Они сказали о том, что Игорь Иванович не переживает. Более того, я так понял, что человек действительно все свои финансовые возможности, думаю, что даже личные финансовые И все тратит на дело, которому он сейчас посвятил эти годы жизни. Последнее, что меня удивило, как человеке, который все-таки отработал, насколько я помню, более 15 лет, по моему, лет. Федеральный суд безопасности обычно это люди скажем так проверяющие, недоверчивые, перепроверяющие оппонента, с которым беседуют.

1:39:37
После интервью у нас с ним состоялся разговор разговор на тему Донбасса и какие-то личные вопросы я задал. Он отвечал на них так, как будто мы знакомы с ним с детства. Я самый близкий его друг. Вот так, наверное, только общаются либо с родным братом, либо с матерью, либо с другом, которого знает всю жизнь. На момент знакомства мы были знакомы не более двух часов.

1:40:26
Это тоже для меня характеризовал человека как доказывающий, что можно остаться человеком в любом месте и при любых условиях. Какую бы вы хотели видеть будущую России? Хотел бы или реально? Есть идеал. Давайте сначала идеал, к чему мы стремимся. Идеал это империя с преимущественным православием, то есть где православие государственная религия, но не ущемляют все другие коренных народов, которые проживают. Империя, которая при опять же преимущественном развитии русского народа, в карте народ, который коренной, имеет возможность сохранить свой язык, свою культуру, свое обличие. Это очень важно. Это очень важно. Потому что сейчас самое поганое, что делают, одно из самых поганых вещей, которые делают на Западе, это Это они индивидуируются.

1:41:41
Бог ведь не зря создал разные народы. Бывало, что в Ивановской Софии не легенды. Я к этому совету немножко по-другому отношусь, чем, естественно, к Иванову. Там очень много вещей, которые писались для тех людей, которые для тогдашнего уровня понимали. Но ни один народ не мог бы организоваться, если бы не было на ту борьбу с своими обычаями. То есть разница между народами рождается здесь, в развитии. Полное юнирование – это полное вымирание всего, остановка прогресса, остановка цивилизации, остановка развития.

1:42:27
И духовного в том числе. Потому что если все будет одинаково, и нету, не будет никаких стимул для развития. Я считаю, что уважая культуру нашего народа, скорбя над тем, что она в значительной степени порушена, почему я должен плохо относиться к культуре других народов. Именно в империях, где все народы смогут, не вступая между собой в конфронтацию, не пытаясь друг друга унизить, будут развивать свои традиции, культуру, обычаи. Но все в рамках единой империи.

1:43:09
Несущей стержень все равно останется русский народ, которому крайне необходимо возрождение, соответственно, при Ференции Коккина. Хотя бы в рамках пропорционального участия в власти. В таком случае больше ничего не надо. Пропорционального участия в власти это будет достаточно. К сожалению, у нас сейчас совершенно другая культура. И Ферия ее отлично знает. А про культуру ее вообще много. В русской культуре русских уже остально скоро вообще не останется.

1:43:38
Ну, это как бы отдельно. Естественно, эта империя должна быть не копией того, что было до 1917 года. Потому что если бы у нас до 1917 года все было бы удивительно и замечательно, у нас бы революции не было. Это должна быть империя с очень высоким социальной гарантии. Не надо людей навязывать, их уравнивать. Уравнивать быть не должно. Но социальные гарантии должны быть. Если я говорю в данном случае о государстве, то об обществе я верю. Здравствуйте! Я попросил своих товарищей срочно записать свое обращение к всем ополченцам, командиру, офицерам ВОСН Новороссии, военнослужащим Донецкой и Луганской народных республики, промаршировали, имея гермниевскую ленту, закрепленную на штанине.

1:45:04
В качестве опознавательного знака. Ничего более позорного придумать просто невозможно. Видимо, те люди, которые называются казаками и считают возможность носить пироги в скульинату на ноги, готовы повязать ее как угодно на нос, на ухо, на другие части тела. Подражая тем самым гламурным девчонкам Москвы, которые цепляют эти ленты всюду, где только им захочется, до интимных мест включить они. Я говорю уже грубо, но то, что произошло, это позорный позор. В свое время носить Георгиевскую ленту, я имею ввиду до революции, разрешалось только кавалерам георгиевских наград. Только они имели право носить ленту на любой форме и на гражданское дело. Начиная от медали за храбрость четвертой степени, георгиевских крестов, а в 1990-е годы Георгиевского оружия.

1:46:07
Я вообще считаю, что люди, которые не имеют Георгиевских наград, должны очень аккуратно относиться к ношению Георгиевской ленты. А вот то, что я видел на параде, это иначе как предательство мне назвать не могу. Я не знаю пока, к сожалению, кто издал подобный приказ, который я считаю издевательским на гуманской традиции России. Но я призываю всех добровольцев и солдат вооружённых сил Новороссии не выполнять данный приказ, поскольку он, как я считаю, является вредительским и превращает вас в клоунов, в иванов, не помнящих родства. И тем более стыдно и позорно выполнить этот приказ казакам, которые считают себя носителями традиций Российской империатрической армии казачества.

1:47:06
Больше мне добавить по этому поводу нечего. Однако я могу еще сказать, что те подразделения, где этот приказ будет выполняться, никогда не получат помощи от нашего движения, сколько бы у нас этой помощи ни было. Взяли и себя не вражу. Стань, Россия, из раков плена. У победы заветной пора. Подними боевые знамена. Ради правды, красы и добра. Война. Если выразиться коротко, война. Не факт, что эта война будет в самой жесткой форме, но воевать придется, в том числе и оружием. В этом никаких сомнений у меня нет. Так просто нас не оставят в покое. Сама попытка выскочить из того места, которое нам готовано, в упряжке, как говорится, который тащит мир в глобальной катастрофе, то есть к полному нравственному последовательному и дальнейшему падению, сама эта попытка будет обязательно наказана, вернее попытаются нас наказать за нее.

1:48:49
Почему так не любят Россию, русский народ? Именно потому, что мы стремимся быть другими, чем нам предписано. То есть, пожалуй, нас не любят намного больше, чем даже кого бы то ни было вообще в мире, именно потому, что у нас имела место в начале XX века, у нас сохранилось намного больше истинного понимания ценностей, чем где бы это ни было вообще. И в первую очередь христианских ценностей. На деле я считаю, что Россия — это единственная крупная христианская страна, которая осталась в мире, которая способна, по крайней мере, к возрождению христианства, несмотря на все свои репрессии.

1:49:41
И в ценностях значительной части населения, которые христианские ценности продолжают играть значительную роль. Конечно, необходимо, чтобы православие возродилось не только в форме храма. Кто-то у нас из царства предсказывал, что будут золотые купола везде, а веры не будет. Купола будут заладить, а души чернить. Да, но вот чтобы этого не было. Может быть, пусть купола не будут золотые, но купола будут ходить не по обязанности, а по воле души, по злому душу. И вне храма творить дела милосердия. Да, ну и конечно, чтобы это была страна, которой можно было гордиться. Она должна быть мощной во всех отношениях. Должна быть и наука, которую я считаю богоугодной.

1:50:37
И должна быть и культура, и вооруженные силы должны быть мощные, чтобы она могла себя защитить плесень, которая агрессивная плесень, которая у нас ползет в запад потому что эта плесень, конечно, не сподобится ну вот что-то такое, вот в идеале говорить более, поскольку я практик и рационалист в какой-то степени то… Не то что не верить, там другой момент. Царство Божие построить на земле невозможно. То есть пока Бог сам его не построит.

1:51:21
Но стремиться подобие хотя бы создать необходимо. И на каждом этапе надо стараться сделать чуть-чуть приблизиться. Вот если мы вернем, не важно будет ли у нас православный царь или не будет. Я на самом деле надеюсь, что будет, но это будет действительно Богом казаться. А вот прямо сейчас необходимо вернуть суверенитет и хотя бы остановить падение. Обязательно остановить падение. Сейчас мы падаем. Мы падаем во всем. Мы падаем не только в экономике. В начале экономика была слова. Мы рухнули духовно, потом мы рухнули вслед за духовным падением последовало закономерно через два поколения культурное и ментальное падение, то есть интеллектуальное.

1:52:10
А сейчас рушится в результате вот этих двух предыдущих падений самого главного духовного, рушится и все остальное. Вот поэтому надо все возрождать в комплексе. Ни одной экономикой, ни социальной справедливости. Надо и духовность возрождать, и культуру, и все это делать одновременно. И надо хотя бы остановить это падение, вернуться, начать на базе того, что у нас еще осталось, закрепить это и начать снова потихоньку, потихоньку возвращаться.

1:52:38
То есть должна быть создана суверенная Россия, Российское государство объединено, об снова объединиться в славяне, единый народ, единый русский народ снова должна объединиться в Великороссии, Беларуси и Украине. украинцам. Самое достаточное, лучше демографию, установить достойную власть, достойную нашего народа, а социальное бесплесчатие. Дальше уже идти, отстоять все это от врагов внешних и внутренних, причем внутренние, естественно, намного опаснее. И всегда были опаснее, они всегда России намного больше уничтожали, чем любой внешний враг. Наши внутренние катакомбы – это хуже Татар. Реально хуже Татар.

1:53:20
Вот. И после этого, как говорится, делать всё остальное. На юг, на запад, на восток, В свой северный покажем норов. Мы русские, какой восторг! Кричит из прошлого Суворов. Над Куликовым меч поет, Над Бородинским ядра свищут. Мы русские, какой полет! Нас по напрасну пули ищут Из клочья втельников. Рубах пусть мир сошьет себе обнову.

1:54:13
Мы русские! Какой размах! Летая крепь меча и слова Солдатских кухонь пьедестал, Навары заводских столовок. Мы русские! Сибирь, Урал, Италия. Без остановок мы на подножках у эпох. Под грохот революции висли мы русские. И видит Бог, что мы как он, без задней мысли, И нам без вести не пропасть. В плечах могильный холм нам узкий, Но и у нас смогли украсть. Одно столетие в слове русском Избито времени эмаль зубов, что губы закусили. И всё-таки какая даль в славянском имени Россия!

1:55:26
Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова Вернее, это не так. Всем наследуем душа, царство небесное. последний, ну крайний как-то, в армии если не говорят последний, в армии всегда говорят крайний. Да, крайний. Вот, до меня он является святым мучеником, святым мучеником, человеком… Ну, он в своей мученической смерти искупил не только свои личные ошибки, которых у него, конечно, было. Как у любого человека, безусловно. и он же действительно ну вот условно говоря то есть он является для меня он и сейчас царь помазан другого у нас нет пока не будет у нас другого помазан для меня Николай сейчас государственный комбинат царь соответственно я к нему истинную определенную веру но еще могу сказать что его вина которая не так или так как вина его же семьи в широком смысле окружение.

1:57:39
Аристократии нашей доблести. То есть, мена трусости обман. Да, вот то, что его предали практически. Все генералы. Все генералы. Конечно. Не только он. То есть, на него просто как принято говорить сексоватый человек. И до сегодняшнего дня, насколько я ненависть к нему, значит, сатане.

1:57:58
Это неудивительно. Это неудивительно. Он до сих пор сакральный фигуралист. Они его убили и все еще ненавидят продолжают они его принесли в жертву ритуально и продолжают его ненавидеть так же как предатель всегда ненавидит того кого он предан, больше всего так же и вот потому что они его убили и все равно вот портреты как конечно они его стремятся убить еще раз, чтобы его забыли они его вообще забыли а он возродился.

1:58:28
В нашем понимании, по крайней мере. Еще есть люди, которые готовы, как говорится, читать его. Для них это крушение в какой-то степени. Хотя формально они празднуют победу. Я вообще считаю, что после 1991 года это бакханалия вот они наконец дарвались до того что они в семнадцатом году не получили они большевиков ненавидят за то что термум их украли пока они считают плоды их него вот троткисты все равно так это нынешние буржуа это через одного потомки троткистов через одного драконий семь и последнее слово, что Вы скажете, чтобы закончить от Ваших слов для всех, кто будет смотреть.

1:59:21
Может, напутствие какое-то, знаете? Еще раз повторяю одну вещь. То есть раз у нас разговор имеет именно такой направление, мне очень часто спрашивают в отношении пророчеств о будущем царя, когда Бог нам пошлет сильную Россию, когда все изменится, ничего нам Бог не пошлет. Бог дорогу осиливает идущий, Бог дает тому, кто что-то делает для того, чтобы это было так. Поэтому давайте не будем ждать моря погоды, давайте каждый на своем пути будем стараться что-то сделать и будем готовы к тяжелым испытаниям, которые нам, к сожалению, предстоят.

2:00:05
А может быть, счастье. И я считаю, что может быть счастье. Почему? Вы же знаете, как я встретил Крым в 2014 году. Не как эйфорию. Я уже понимал. У многих была эйфория. Я понимаю, что начинается война. То есть, на фоне праздников я понимал, что вот эти празднующие люди не понимают, что они празднуют начало войны.

2:00:26
Так же как в 2014 году толпы праздновали. Ровно сто лет назад. История повторяется, это тоже мистика. Это конкретная мистика. Но, к сожалению, видите, большинство властей мучих невежественны в истории. Может быть и очень хорошо. Иногда влезут на себе волосы, что они такие невежественные. Иногда думаешь, что хорошо, что они такие невестные, потому что иначе бы они… иначе бы мы дальше продолжали гнить. Дальше бы продолжали гнить. Поэтому, когда вы говорите, что может быть и хорошо, да и хорошо, что мы не сгинем. А мы к этому все шло.

2:01:06
Поэтому будем готовиться к тому, и сделать все, чтобы новая смута, которая приближается, которая может быть даже уже началась. Война на Украине это смута, это часть войны внутри России. Вот та смута, которая началась, чтобы она закончилась нашей победой. Давайте для этого трудиться. Зовет твой пора! Подними боевые знамена Ради правды, красы и добра! И снова с тобой Круга нас зовет! Мы вновь за их кровь И в небо идем в бесследный бой!

2:01:55
Семь лет!